Стаття "Полікультурна освіта в Україні"

Опис документу:
Розвиток виховання в сучасному світі - багатосторонній процес, масштаби і результати якого дуже значні. Найважливішою тенденцією можна вважати прогрес шкільного виховання і освіти, які залишаються опорою духовності, осередком придбання національних і загальнолюдських якостей.

Відображення документу є орієнтовним і призначене для ознайомлення із змістом, та може відрізнятися від вигляду завантаженого документу. Щоб завантажити документ, прогорніть сторінку до кінця

Перегляд
матеріалу
Отримати код Поділитися

Полікультурна освіта

У доповіді Міжнародної комісії з освіти ЮНЕСКО в 1977 р. було проголошено, що виховання і навчання повинні сприяти тому, щоб з одного боку, людина усвідомила свої коріння і тим самим могла визначити місце, яке вона займає в сучасному світі, а з іншого привити йому повагу до інших культур.

Полікультурна освіта і виховання повинно реалізовуватися в системі. Вона орієнтована на роботу з такими складними категоріями, як забобони, дискримінація, стереотипи. Це досить стійкі категорії, які засвоюються з раннього дитинства.  Робота по їх ослабленню вимагає реалізації  комплексного підходу, тому заходи по полікультурній освіті і вихованню повинні носити системний характер як на загальношкільному рівні, так і на рівні кожного класу. Проблему освіти і виховання дітей в поліетнічному суспільстві важко переоцінити, для цього необхідно створити в освітніх установах концепцію культурного синтезу і интегра ції дітей в єдине суспільство. Критерії, яким повинно відповідати полікультурне середовище:

  • відображення в навчально-виховному матеріалі гуманістичних ідей; характеристика унікальних самобутніх рис в культурах народів республіки України та світу;

  • розкриття в культурах українських народів загальних елементів і традицій, що дозволяють жити в мирі та злагоді;

  • прилучення учнів до світової культури, розкриття процесу глобалізації, взаімоза залежності країн і народів в сучасних умовах.

В освіті існують три напрямки, в яких розвиваються полікультурні ідеї:

  • вивчення національних культур, своїх і чужих, з обговоренням проблем національного від родження і національної самобутності;

  • організація міжкультурного діалогу в різних його варіантах;

  • прилучення до демократичних, гуманістичних загальнолюдських і етнокультурних цін ностей в тому вигляді, в якому вони розуміються прихильниками полікультурної освіти.

Всі три напрямки розвитку полікультурних ідей мають одну спільну мету: сприяти повнокультурній соціалізації особистості, охороняючи при цьому національну самобутність і унікальність кожної культури, нації, етносу. Навчальні заклади повинні намагатися прищеплювати учням такі риси, як толерантність, такт, поблажливість, довіру, доброзичливість, вміння слухати і не засуджувати інших.

Полікультурна педагогіка порівняно молода галузь наукового знання. Феномен полікультурності став предметом спеціальних досліджень в світовій педагогіці з 60-х рр. XX ст. Зарубіжною педагогічною наукою накопичено солідний науковий фонд по полікультуралізму. Суб'єктам полікультурної освіти і виховання можуть бути притаманні три основні характеристики: 1) культурна спільність; 2) мовна спільність; 3) статус національної меншини або більшості. У полікультурному освіті та вихованні зазвичай задіяні два суб'єкти: ведучий і малий етноси, неодмінним властивістю яких є культурна взаємодія. У сучасних країнах зазвичай є в наявності домінуючий тип цивілізації і його носій- провідний в культурному і політичному відношенні етнос. Ці суб'єкти володіють потужною і давньою культурою. Домінуючі культури - історичний продукт епохи становлення держав Нового часу. Єдиний народ, єдина мова, єдина країна, єдина культура - така ідеологія подібних спільнот, де етнічні меншини постійно відчували тиск і дискримінацію в соціальній і культурній сфері. Інший суб'єкт полікультурного освіти і виховання - представники субкультур. На Заході, перш за все в США, він нерідко трактується дуже широко, стосовно як до національних меншин, так і будь-яким субкультур, включаючи жінок, людей із затримками в розвитку, високообдарованих, малозабезпечених, сексуальні меншини та ін.

Масштаби полікультурного виховання в провідних країнах світу суттєво різняться. Йому приділяється значна увага на офіційному рівні в Австралії, Іспанії, Канаді. Влада Англії, Німеччини, Франції фактично проходять повз проблем полікультурної педагогіки. В умовах неприйняття ідей полікультуралізму на державному рівні його завдання у вихованні та освіті беруть на себе самі етнічні меншини. Західноєвропейські педагоги бачать в полікультурному освіті та вихованні вихід з кризи в міжетнічних відносинах. Воно має кілька перспективних напрямків:

  • адресується всім школярам, включаючи вихідців з етнічної меншини і етнічної більшості;

  • направлено на зміну змісту і методів освіти, в результаті чого полікультурність стає основним педагогічним принципом;

  • відображає рухливе культурне середовище, включаючи мігрантське і зосереджено на взаєморозуміння і культурному обміні, подоланні бар'єрів культурного відчуження.

Внаслідок масової імміграції в Західній Європі з'явилося безліч учнів, що відрізняються за культурним та расовими ознаками від європейських однолітків. Об'єктивно полікультурна освіта і виховання іммігрантів в Західній Європі вкрай необхідні. Багатомільйонні групи іммігрантів стурбовані входженням в європейську культуру і одночасно збереженням власної культурної спільності. Багато з них є носіями ідей ісламу: частина з них примикає до толерантних його течій і відкрита для культурного діалогу, інші знаходяться під впливом радикально-екстремістських настроїв і різко ворожі західній цивілізації. Юне покоління іммігрантів не має наміру безоглядно дотримуватися традицій батьків, відмовляючись в той же час від повної асиміляції. Виникають, отже, нові етнічні спільності, які потребують адекватного виховання. Слабке розуміння культурних і расових відмінностей іммігрантів зазвичай супроводжується негативним до них ставленням. Найчастіше їх зараховують до людей більш «низького сорту», змушують миритися з низькими академічними досягненнями. В окремих країнах полікультурне виховання щодо іммігрантів стає частиною офіційної політики. У багатьох країнах Африки та Азії існує білінгвальне навчання: на місцевій мові та мові колишньої метрополії (англійська, французька, португальська).

В Україні проживає складне за етнічною та релігійною складу населення. Наша держава має унікальний історичний досвід міжрелігійної та міжетнічної взаємодії, а також досвід підтримки та розвитку малих і великих культур. Розвиток виховання в сучасному світі - багатосторонній процес, масштаби і результати якого дуже значні. Найважливішою тенденцією можна вважати прогрес шкільного виховання і освіти, які залишаються опорою духовності, осередком придбання національних і загальнолюдських якостей.

Використана література:

1.Фрейд, З. Психологія і захисні механізми / 3. Фрейд. М.: Педагогіка, 1993.140 с14.

2.Аморкіна, Е.А. Цінності толерантності в середовищі сучасних школярів / Е.А. Аморкіна //Народна школа. - 2004. - No 4. С. С. 40.

3. Парагульков, М.Б. Міжкультурна комунікація в контексті освітньої системи: формування полікультурної компетенції педагога / М.Б. Парагульков // Освіта в сучасній школі. - 2004. - No 3.

4.Дмитрієв, Г.Д. Багатокультурне освіту. М., 1999. -208 с.5.

Зверніть увагу, свідоцтва знаходяться в Вашому особистому кабінеті в розділі «Досягнення»

Курс:«Методична діяльність в умовах децентралізації освіти в Україні»
Вікторія Вікторівна Сидоренко
36 годин
590 грн