Семестрова контрольна робота (І семестр) 8 клас НУШ

Культ фізично та духовно досконалої людини, характерний лише для античних часів

Суттєва відмінність музики, яку слухає сучасна молодь, від музики, популярної в минулому.

Фрагмент історичного процесу, що має загальний набір мистецьких ознак, традицій, поглядів та уподобань.

Зосередження уваги митців на психології людини, її внутрішньому світі та динаміці почуттів.

З І ст. до н. е. по І ст. н. е.

З ІІ ст. до н. е. по IV ст. н. е.

З VІІ ст. до н. е. по ІІІ ст. до н. е.

З палеоліту до початку VІІ ст. до н. е.

Стели із зображенням жінок, які є свідченням культу богині-матері.

Збруцький ідол, який символізував язичницьких богів

Золота пектораль із кургану Товста Могила.

Посуд, зброя і збруя, прикрашені складним геометричним орнаментом, виготовлені з заліза.

У збереженні та примноженні роду, родючості землі, плодовитості худоби та охороні цінностей роду.

У необхідності вираження своєї віри в спеціально збудованих храмах (церквах).

В особистому спасінні та поширенні поняття єдиного Бога.

У шануванні лише двох першоджерел Всесвіту: вогню і води, без культу богів.

Отримати підвищення за свою мужність та чесність.

Виступити на чолі війська, щоб довести свою мужність.

Стати рабом-підпасичем, як пропонували Мільтіаду.

Померти, за що Дар’явауш його й задушив золоченим бичем.

Ольвійський грек, який був провідником персів у Скіфії

Царський родич, списоносець та очільник полку «безсмертних».

Тиран Херсонеса Геллеспонтського, який виступав проти Гістіея.

Головний жрець бога Птаха, який образив Дар’явауша.

Шістдесят

Двадцять вісім

Сімдесят

Три тисячі

Борисфен (Дніпро)

Меотіда (Азовське море)

Істр (Дунай)

Прут

Перси були виснажені голодом і переходами по випаленій землі.

Залучили до боротьби сусідні племена, які не воювали раніше.

Скіфи застосували невідому персам бойову магію.

Греки таємно передали скіфам найкращу зброю.

Здобути славу і багатство, ставши чернігівським воєводою.

Послужити князю Володимиру і боронити віру християнську.

Випробувати силу свого богатирського коня на нових дорогах

Знищити всіх татарських мурз, які облягали Чернігів.

Дорога заросла непрохідними Бринськими лісами та кишіла дикими звірами

На ній стояла нездоланна татарська сила кількістю сорок тисяч.

Дорога вела через річку Смородину, де було зруйновано всі мости.

На семи дубах сидів Соловей-Розбійник, чий свист і крик вбивав усе живе.

Тримати очі донизу, а душу вгору.

При старших годиться мовчати і слухати премудрих.

Мати згоду та бесіду вести без лукавства, а щонайбільше розумом вбирати.

Не сміятися багато і не ганьбити нікого в розмові.

Того, що люди посміються з вашого дому й обіду.

Втрати військової здобичі та заздрості з боку воєвод

Ненависті з боку людей, які проклинатимуть вас за шкоду

Загибелі душі та тіла.

Вона не хотіла залишати Київ, бо в Норвегії не було таких храмів, як Десятинна церква.

Вона бажала, щоб її чоловіком став князь із руського роду, а не варяг.

Вона воліла мати чоловіком не лише відважного воїна, а й людину з вишуканим розумом та освітою.

Вона була вже засватана за короля Данії Свена Естрідсена.

Вони допомагали в переписуванні візантійських книг для закладення бібліотеки при Софійському соборі.

Вони стали вчительками у школах, відкритих при монастирях.

Анна привезла до Франції Євангеліє, переписане кирилицею.

Анастасія принесла із собою до Угорщини любов до науки і знань.

Чорний люд молився в Десятинній церкві, просячи у Богоматері милості.

Дівчата-подолянки водили «кривого танцю», співали веснянки та молилися Сварожичу, Перунові, Родові й Рожаницям

Люди збиралися в Софійському соборі, щоб почути «Слово о законі і благодаті» отця Іларіона.

Князівська сім'я святкувала, наслідуючи всі візантійські традиції.

Бажання опанувати дедуктивний метод Шерлока Голмса.

Бажання залишити записи для себе, щоб перечитати їх, коли їй буде, наприклад, сорок років

Завдання від класної керівнички Ольги Миколаївни щодо творчого мислення.

Подія, після якої її життя цілковито змінилося, і потреба впорядкувати нові думки та емоції.

Традиція в День святої Варвари (4 грудня) ставити у воду гілочку черешні (Barbarazweig), щоб вона розцвіла на Різдво, віщуючи щастя

Звичай ставити у воду гілочку абрикоса, щоб вона розцвіла на Великдень.

Звичай дарувати різдвяні подарунки лише у найкоротший день року — 21 грудня.

Звичай слухати Віденську оперу на Різдво, щоб наступний рік був вдалим.

Сто козаків, тридцять років.

Сімсот козаків, тридцять літ

Сімсот козаків, сім років.

Тридцять козаків, сімсот літ.

Просить знайти нареченого з християнської землі та визволити її з полону.

Просить батька негайно зібрати скарби для викупу, бо вона злякалася турецької неволі.

Просить не збувати ґрунтів і не викупати її, бо вона «потурчилась, побусурменилась для розкоші турецької»

Просить, щоб батько чекав на її повернення після святого празника Великодня.

У ньому поселився «нечистий», і люди почали називати його «малим перевертнем».

У ньому прокинулося незнане й чуже, сильніше за нього, і він не міг знайти спокою, доки не дізнається, хто це.

Він постійно бачив мудрі очі свого вовка Сірого, що не давало йому спокою.

Його побили вербовими різками, а Сірого посадили на ланцюг, що викликало в ньому лють.

Він мав принести дорогий подарунок для гетьмана Дорошенка.

Він мусив дістатися на Січ сам, здолавши дев’ять порогів, не звертаючись по допомогу.

Хлопець мав набратися сил і підрости ще принаймні рік

Йому потрібно було побороти дванадцятьох яничар.

Іван кинув срібний ніж на рух у кущах, прийнявши вовка, що вискочив із кліті, за ворога-чужинця.

Сірий був поранений, коли допомагав Іванові здолати дев'ять порогів Дніпра

Сірий кинувся на Івана в Олешківській пустелі, і той мусив захищатися.

Вовк загинув у бою, захищаючи Івана від дванадцятьох яничар.

Не пориватися за золотом, а прихилятися до віри батьків.

Не скидати зброю із себе поспіхом, не оглянувшись добре

Не будувати палат, а вибудовувати добру славу про себе й рід свій.

Не стелити під бік м'якість постелі, бо ліпшого простирадла, як шовк трави, годі й знайти.