Характеристика персонажів твору

Тев’є – молочник, один із найяскравіших образів однойменного твору. У Тев’є уособлено образ усього єврейського народу, який, попри всі злидні, що випали на його долю, не пригнічений почуттям приреченості, а сповнений оптимізму та життєвих сил.
Тев’є — цілісна особистість. Він простакуватий і шляхетний, розуміє людей і тонко відчуває красу природи, завжди поводиться гідно і ніколи не грішить проти совісті. Працьовитий, комунікабельний, філософ, любить цитувати Святе письмо, мудрий, вміє прощати, має почуття гумору. Гумор Тев’є — це вираження народного оптимізму, свідчення життєздатності єврейського народу.
Автор (Шолом-Алейхем) – мудрий, співчутливий, спостережливий, має почуття гумору.
Доньки Тев’є
Голда – турботлива, любляча, вважає за щастя заможне життя, а не шлюб у любові. Дуже релігійна, тому не може простити сестрі Хаві зраду у вірі.
Цейтл – не хоче багатства, тому відмовляє багатому залицяльникові. Для неї важливі щирі почуття. Жінка щаслива з чоловіком, хоча живуть вони злиденно.
Годл – закохалася у бідного студента, що навчав грамоти дітей Тев’є. Молоді справляють тихе весілля, після чого Перчик відразу їде. Незабаром і Годл вирушає за чоловіком: він перебуває на засланні за революційну діяльність.
Хава – дівчина закохалася в представника іншої віри. Батько попереджає доньку, щоб вона трималася від православного писаря подалі, адже у Священному Писанні сказано, що кожен повинен шукати собі рівню. Хава не згодна: люди самі поділили себе на євреїв і неєвреїв, багатих і жебраків. Заради коханого Хава змінює віру.
Шпринця – дівчина закохується у сина багатої вдови Арончика. Рідні хлопця роблять все, щоб розлучити молодих, підштовхнувши нещасну дівчину до самогубства.
Бейлка – найкрасивіша, дочка Тев’є, вибирає багатого жениха, підрядника, хоча не любить його. Тев’є намагається відмовити дочку виходити заміж за розрахунком, але Бейлка каже, що зараз інші часи і треба думати про себе. Проте дівчина дуже нещаслива у шлюбі, ллє сльози й до, і після весілля.
Кожен із героїв шукає своє щастя і бачить його по-різному. Старша сестра відмовляється від заможного життя заради кохання. Інша – через кохання закінчує життя самогубством. Ще одна – зраджує віру, а наймолодша обирає сите, заможне життя без любові.
Простий, на перший погляд, твір, насправді порушує глобальні проблеми філософського, морально-етичного та психологічного характеру. Усі вони актуальні для головного героя та його родини, про що свідчать розлогі міркування Тев’є та його незримий діалог зі Святим Писанням. Його устами, безперечно, говорить сам автор.
Трагічна історія єврейської сім’ї змушує нас задуматися про своє життя і про те, як ми його сприймаємо.
