Русь -Україна (Київська держава) частина 3

За заповітом великого князя київського Ярослава Мудрого

1визначено стольні міста для княжіння.

2передано владу над Києвом старшому сину Ізяславу.

3запроваджено принцип отчини в успадкуванні влади.

4встановлено принцип сеньорату в престолонаслідуванні.

5заборонено набирати на військову службу найманців-варягів.

6утверджено владу великого князя київського в племінних князівствах.

Набіги на Русь-Україну (Київську державу) яких кочовиків припинено завдяки перемозі великого київського князя Ярослава Мудрого?

Спільною рисою правління великих князів київських Святослава Ігоревича, Володимира Великого та Ярослава Мудрого було те, що вони

За великого київського князя Ярослава Мудрого було запроваджено

Спираючись на подану карту, можна схарактеризувати зовнішньополітичну діяльність князів

У яких уривках з історичних джерел йдеться про великого київського князя Ярослава Мудрого?

1«Хозари вийшли супроти нього з каганом, князем своїм. І зступилися війська битися, і сталася битва межи ними, і одолів він хозар і город їхній столицю Ітіль, і город Білу Вежу взяв...»

2«Зібрав він воїнів і прийшов до Києва, і вчинив мир із братом своїм Мстиславом. І розділили вони по Дніпру Руську землю: собі узяв сю сторону, а Мстислав – ту. І перестала усобиця в землі Руській...»

3«Коли ж побачив, що церкву завершено, він помолився богу, говорячи: «Осе даю церкві сій, святій Богородиці, од маєтності своєї десяту частину. Якщо се одмінить хто, – хай буде проклят...»

4«Тепер поручаю я, – замість себе, – стіл свій, Київ, найстаршому синові… Ізяславу, …нехай він вам буде замість мене… А Святославу даю Чернігів, а Всеволоду – Переяслав…»

5«І повелів він поскидати кумирів – тих порубати, а других вогню оддати. Перуна ж повелів він прив’язати коневі до хвоста і волочити з Гори по Боричевому узвозу на ручай...»

6«Виступив тоді він із города, приготував до бою дружину. Зійшлися вони на місці, де ото нині свята Софія стоїть, митрополія руська. І сталася січа люта, і ледве одолів він печенігів під вечір...»

Що передувало події, описаній в уривку з історичного джерела:

«Вийшов [князь] зі священиками цесарициними і корсунськими на Дніпро. І зійшлося людей без ліку, і влізли вони у воду... Діти ж не відходили од берега, а інші немовлят держали. Дорослі ж бродили у воді, а священики, стоячи, молитви творили…»?

Завдання 9 з 65

У яких уривках з історичних джерел відображено культурницьку діяльність Ярослава Мудрого?

1. «І поставив він церкву Святого Василя, де ото стояли кумири Перун та інші… І став він у знатних людей дітей забирати і оддавати їх на учення книжне».

2. «…він засіяв книжними словами серця віруючих людей, а ми пожинаємо, учення приймаючи... Заложив він… митрополію, а потім церкву на Золотих воротах…»

3. «І спорудив він церкву святої Софії в Києві. І прикрасив її іконами многоцінними, і золотом, і сріблом, і начинням церковним. У ній же співи воздають богові…»

Що було характерним для періоду князювання Володимира Великого?

1карбування на Русі перших золотих і срібних монет

2відкриття перших шкіл

3укладення першого писаного збірника законів

4проведення релігійних реформ

5організація з’їздів князів

6здійснення походів на Константинополь

7запровадження чіткої системи престолонаслідування

Хто з великих князів київських був учасником діалогу, фрагмент якого передано літописцем: «…якби був поганий закон грецький, то не прийняла б хрещення бабця твоя Ольга, що була мудрішою за всіх людей…»?

Після смерті Ярослава Мудрого в Київській державі

Який великий князь київський «поставив …русина Іларіона митрополитом Русі у Святій Софії, зібравши єпископів…»?

«…якби був поганий закон грецький, то не прийняла б його твоя бабця Ольга» – переданий літописцем фрагмент діалогу з великим князем київським пов’язаний із

у якому році відбулася подія, описана в уривку з історичного джерела: «Володимир Мономах сів у Києві. Зустріли ж його митрополит Никифор з єпископами й усіма киянами з честю великою.., сів він на столі отця свого й предків своїх, і всі люди раді були, а заколот улігся…»?

«Прибули Святополк [Ізяславич], і Володимир [Всеволодович], і Давид Ігоревич, і Василько Ростиславич, і Давид Святославич, і брат його Олег і зібралися [в городі] Любечі, щоб уладнати мир. І говорили вони один одному, кажучи: “Пощо ми губимо Руську землю, самі проти себе зваду маючи? А половці землю нашу розносять і раді є, що межи нами війна донині. Відтепер з’єднаймося в одне серце й обережімо Руську землю. Кожен хай держить отчину свою... І на цім вони цілували хреста. А якщо відтепер хто на кого встане, то проти того будем ми всі і чесний хрест”».

Що стало одним із наслідків ухваленого рішення?

«Прибули Святополк [Ізяславич], і Володимир [Всеволодович], і Давид Ігоревич, і Василько Ростиславич, і Давид Святославич, і брат його Олег і зібралися [в городі] Любечі, щоб уладнати мир. І говорили вони один одному, кажучи: “Пощо ми губимо Руську землю, самі проти себе зваду маючи? А половці землю нашу розносять і раді є, що межи нами війна донині. Відтепер з’єднаймося в одне серце й обережімо Руську землю. Кожен хай держить отчину свою... І на цім вони цілували хреста. А якщо відтепер хто на кого встане, то проти того будем ми всі і чесний хрест”».

Наведене в джерелі рішення було ухвалено на

«Прибули Святополк [Ізяславич], і Володимир [Всеволодович], і Давид Ігоревич, і Василько Ростиславич, і Давид Святославич, і брат його Олег і зібралися [в городі] Любечі, щоб уладнати мир. І говорили вони один одному, кажучи: “Пощо ми губимо Руську землю, самі проти себе зваду маючи? А половці землю нашу розносять і раді є, що межи нами війна донині. Відтепер з’єднаймося в одне серце й обережімо Руську землю. Кожен хай держить отчину свою... І на цім вони цілували хреста. А якщо відтепер хто на кого встане, то проти того будем ми всі і чесний хрест”».

До якого періоду історії Київської держави належать події, описані в документі?

У якому році відбулася подія, про яку йдеться в уривку літопису: «...І сталася жорстока січа, і ледве переміг Ярослав під вечір. Розбіглися печеніги врізнобіч і самі не знали, куди вони бігли. А деякі, тікаючи, потонули в Сітомлі…»?

Сутність роздробленості Київської держави полягала у

Що було основою налагодження великим князем київським Ярославом Мудрим зовнішньополітичних зв’язків Русі з європейськими державами?

Чи правильне твердження?

Сходження князя Володимира Всеволодовича Мономаха на київський стіл:

1) стало реалізацією вотчинного права Всеволодовичів на Київ згідно з рішенням Любецького з’їзду князів;
2) відбулося за запрошенням міського віча під час повстання киян 1113 року.

Зміни в політичному устрої Київської Русі в ХІ–ХІІІ ст. були пов’язані з

Яку земельну власність князі, бояри та інші представники панівної верхівки в Київській Русі могли передавати в спадок, продавати, дарувати, обмінювати?

В уривку давньоруського літопису: «Посланці прийшли до Давида і сказали йому: Це... мовлять брати: "Ми не дамо тобі стола володимирського, бо ти кинув ножа в нас, а сього не було в Руській землі"...» ідеться про

Визначте особливості розвитку Київської Русі кінця Х — середини ХІ ст.

1Зосередження уваги та сил держави переважно на зовнішній політиці.

2Вихід держави на міжнародну арену та початок її дипломатичної діяльності.

3Перенесення уваги влади із проблеми завоювання земель на їх освоєння та утримання.

4Неконсолідованість влади, постійний місцевий племінний сепаратизм.

5Запровадження та поширення державної консолідуючої релігії.

6Поява писаного кодифікованого права.

Переростання родоплемінної власності на землю у феодальну, надання земель васалам, захоплення феодалами общинних земель — це шляхи виникнення на Русі

Розширення рівноправних зв’язків Київської Русі з Візантійською імперією та європейськими державами стало наслідком

На карті жирною лінією позначено кордони Київської Русі за часів князювання

Які чинники спричинили роздробленість Київської Русі?

1. Великі простори держави, етнічна неоднорідність її населення.

2. Чіткий, незмінний механізм спадковості великокнязівської влади.

3. Зміцнення вотчинної форми феодального землеволодіння.

4. Навала монгольських орд хана Батия.

Який князь відіграв провідну роль в організації походів, напрямки яких позначено на карті?

Прочитайте уривок зі статті М. Ф. Котляра «Володимир Святославич» і виконайте завдання.
«Язичницька релігія не забезпечувала підтримки державній владі... Тому Володимир Святославич у середині 980-х рр. почав схилятися до запровадження на Русі християнства, служителі якого були вірними слугами государів і провідниками їхньої політики…»
У цитованому уривку історик указав на