Підсумкова контрольна робота із зарубіжної літератури

А) Надання великого значення розуму та досвіду

Б) Особливий розвиток гуманітарних наук

В) Винахід книгодрукування

Г) Утвердження християнства

А) бароко, просвітницький реалізм, просвітницький класицизм

Б) просвітницький реалізм, просвітницький класицизм, романтизм

В) просвітницький реалізм, просвітницький класицизм, сентименталізм , рококо

Г) бароко, класицизм, просвітницький сентименталізм

А) гумор

Б) іронія

В) сарказм

Г) сатира

А) Боротьбу між політичними партіями торі та вігів за вплив на англійського монарха

Б) Протистояння між прихильниками абсолютної монархії Стюартів та республіканцями Кромвеля

В) Кривавий релігійний розкол та ворожнечу між англіканською церквою (протестанти) та католиками

Г) Економічне суперництво та колоніальні війни між Королівством Великої Британії та Францією

А) «Травнева пісня» Й.Гете

Б) Ода «До радості» Ф.Шиллера;

В) «Прометей» Й.Гете.

А) Концепцію «романтичного двоєсвіття», де особистий бунт героя протиставиться сірій буденності натовпу

Б) Просвітницьку ідею про те, що будь-яке тирановбивство є виправданим і законним актом суспільного прогресу

В) Кантівську ідею морального імперативу(моральний закон, внутрішнє повеління, безумовне правило, обов'язок) та диференціацію між егоїстичним злочином і вимушеним захистом природного права

Г) Ідею фаталізму та невідворотності християнської сили, яка карає грішників руками обраних нею месників

А) Багаторічним добросовісним трудом на користь країни

Б) Давали хабарі

В) Майстерно стрибали на канаті.

А) Обов'язкове призначення на державні посади тих кандидатів, які найвище стрибають на канаті

Б) Нагородження громадян грошима та особливими привілеями за суворе дотримання законів країни протягом певного часу

В) Повне право батьків самостійно вирішувати, як виховувати своїх дітей відповідно до їхнього статку

Г) Вигнання з країни або страта кожного, хто наважиться розбити варене яйце з тупого кінця

А) Глибоке розчарування в навколишньому світі, що супроводжується «світовою скорботою» (Weltschmerz) та нудьгою

Б) Раціональне прагнення реформувати суспільство через освіту, виховання та торжество наукової думки

В) Абсолютна гармонія між внутрішнім світом героя та суспільством, прагнення знайти компроміс із владою

Г) Наявність таємничого, часто кримінального чи гріховного минулого, яке відчужує героя від решти людей

Д) Титанічний протест самотньої, сильної особистості проти несправедливості буття, Бога чи суспільних норм

Е) Захоплення містичними потойбічними силами, де головною метою героя є втеча у світ снів та казок

А) історична подія

Б) стосунки Мазепи та Карла

В) історія кохання

Г) внутрішній стан героя, його почуття та переживання

А) Мазепа постає як класичний раціоналіст доби Просвітництва, який детально прораховує кожен свій політичний крок та діє виключно за порадами розуму

Б) Центральним у поемі є романтичний міф про «шалений біг коня», що символізує непідвладну людській волі долю, нестримну пристрасть та випробування духу героя

В) На відміну від типових байронічних героїв, Мазепа позбавлений гордості та марнославства, демонструючи релігійну покору перед шведським королем Карлом XII

Г) Герой зображений у двох часових вимірах: як зрілий, мудрий керманич, що зберіг силу духу після поразки, та як палкий, романтичний юнак у спогадах про фатальне кохання

Д) Поема завершується оптимістичним фіналом, де Карл XII та Мазепа детально розробляють переможний план визволення України від царя Петра I

А) невігластві

Б) надмірній любові

В) байдужості

Г) вимогливості до дій людей

А) сонет

Б) дифірамб

В) ода

Г) елегія

А) Покірність обставинам та долі

Б) Сліпу руйнівну долю, нестримну волю та романтичний бунт

В) Наближення швидкої смерті героя

Г) Символ технічного прогресу Європи.

А)Данте і Петрарка

Б)Петрарка і Гейне

В)Петрарка і Міцкевич

Г)Гете і Шиллер

А) Золоте є згубним для людини

Б) Тільки бідна людина моральна

В) Такі, як Анастазі де Ресто, заслуговують на засудження

Г)Гроші — засіб, а не мета; вони виявляють справжню суть людини

А) Конфлікт між розумом і пристрастю.

Б) Вплив середовища на формування характеру.

В) Недосяжний ідеал і «світова скорбота».

А) регламентована хронологічна послідовність

Б) розповідь у розповіді

В) наявність ліричних відступів

Г) наявність епілогу та прологу

А) можливість бути самою собою, тобто відчувати цілковиту злагоду між серцем і розумом, думками і почуттями

Б) жити в багатстві та спокої

В) знайти роботу і прихисток

А) Обіцянкою не карати батька

Б) Мішком цукерок

В) Срібним годинником на синьому шнурку;

Г) Кінською збруєю.

А) Те, що Фортунато взяв срібний годинник у сержанта Гамби, піддавшись спокусі багатства

Б) Те, що хлопчик порушив священний закон гостинності, видавши переслідувачам пораненого бандита Джаннетто Санп'єро, який сховався в їхньому домі

В) Те, що син виявив боягузтво перед озброєними солдатами і злякався погроз правосуддя

Г) Те, що Фортунато не послухався прямого наказу матері Джузеппи і зганьбив авторитет батька під час його відсутності

А) Обидва автори доводять, що «природна людина» приречена на моральну деградацію, якщо вона не підкориться церковним догмам та релігійному вихованню.

Б) Гюго трансформує ідею через романтичний контраст, показуючи первісну чистоту душі Квазімодо попри потворність, а Шоу демонструє, як просвітницький експеримент із виховання Елізи пробуджує в «природній людині» самосвідомість та соціальний бунт.

В) В обох творах цивілізація та освіта повністю руйнують усе добре, що було в героях від природи, перетворюючи їх на жорстоких егоїстів паризького та лондонського світів.

Г) Образи Квазімодо та Елізи Дулітл є ідентичним копіюванням просвітницьких поглядів Вольтера, де герої залишаються абсолютно пасивними об'єктами впливу середовища.

А) Героїзації персонажів, увазі до проблем бідності, конфлікті героя і середовища;

Б) Показі більшого психологізму та внутрішнього життя героїв, відкритому фіналі, дискусії, прийомі «кокона», аналітичній композиції;

В) Яскравих декораціях та костюмах, артистизмі, дикції акторів.

А) Після оплати нею боргу;

Б) Після відновлення його чоловіком Нори на посаді у банку;

В) Під впливом їхнього кохання з Крістіною Лінне.

А Бунт є суто соціальним протестом бідної дівчини проти вищого класу; парадокс у тому, що Еліза повертається до свого батька, який теж раптово розбагатів і став буржуа.

Б) Бунт полягає у звільненні «витвору мистецтва» від влади свого «творця»; парадокс руйнування міфу про Пігмаліона в тому, що Гіггінс навчив її бездоганної мови та манер, але виявився абсолютно неспроможним помітити в ній народження живої душі та особистості.

В) Бунт є романтичним виявом нерозділеного кохання до Гіггінса; парадокс полягає в тому, що Еліза вирішує вийти заміж за Фредді Ейнсфорд Гілла виключно з метою помститися професору та викликати в нього ревнощі.

Г) Бунт виражається у фінансовій незалежності Елізи; парадокс полягає в тому, що здобувши манери герцогині, вона відкриває власну квіткову крамницю, використовуючи капітал полковника Пікерінга, чим доводить первинність грошей над культурою.

А Ставши багатієм, він втрачає свій природний ораторський талант і більше не може переконувати людей, через що потрапляє в повну фінансову залежність від полковника Пікерінга.

Б Отримання спадку змушує його повернутися до важкої фізичної праці, оскільки «буржуазна мораль» вимагає від кожної заможної людини особисто контролювати роботу своїх робітників.

В Перехід до середнього класу позбавляє його свободи «безсоромного бродяги»: тепер він змушений одружитися, утримувати родичів, пристосовуватися до суспільних правил та платити за медичне страхування.

Г Парадокс у тому, що Дулітл витрачає всі гроші американського мільйонера на фінансування Ліги моральних реформ, хоча сам залишається переконаним анархістом і кримінальним авторитетом.

А) Гіггінс є прихильником суворої вікторіанської моралі та вишуканого етикету в суспільстві, проте наодинці з Елізою демонструє слабкість, боячись осуду своєї матері та полковника Пікерінга.

Б) Маючи феноменальний слух до найменших відтінків людської мови, він виявляється абсолютно глухим до емоційного стану, почуттів та внутрішнього світу живої людини, сприймаючи Елізу лише як науковий об'єкт.

В) Будучи переконаним шляхетним джентльменом, він свідомо поводиться брутально лише з нижчими верствами населення, щоб змусити їх через образу та гордість прагнути до саморозвитку.

Г) Парадокс у тому, що Гіггінс закохується в Елізу з першого погляду, але через фінансові зобов'язання перед Пікерінгом змушений приховувати свої почуття під маскою цинізму та грубості.

А) Вона відбиває приховане, справжнє «Я» Монтега, змушуючи його через прості запитання усвідомити ілюзорність свого щастя, та контрастує з механізованим, емоційно мертвим суспільством.

Б) Вона є таємним агентом підпілля, яка за допомогою психологічних технік змушує Монтега зрадити свою професію та спалити власну домівку.

В) Клариса демонструє Монтегу переваги технічного прогресу, контрастуючи з його консервативними поглядами на роботу пожежника.

Г) Вона символізує релігійний фанатизм, який протиставляється раціональному та науковому світогляду, що панує в тоталітарній державі.

А) Він уособлює відданість і вірність домашніх тварин, які зникли внаслідок екологічної катастрофи.

Б) Це символ прагнення людини приборкати дику природу та перетворити її на безпечне середовище для життя.

В) Це втілення каральної сили тоталітарного контролю та парадоксального торжества «мертвої технології», де живі інстинкти замінено на бездушний комп’ютерний алгоритм знищення.

Г) Він є уособленням прогресивного наукового прориву, який допомагає пожежникам рятувати людей з вогню.

А) Він виконує цю роботу виключно заради грошей, щоб утримувати свою велику родину та хвору дружину Мілдред.

Б) Бітті розчарувався в літературі, знайшовши в ній лише суперечності, які позбавляють людину спокою; він свідомо обрав цинічний конформізм і навіть провокує власну смерть від рук Монтега.

В) Він зазнав важкої травми голови під час однієї з пожеж, через що повністю забув усе, що колись прочитав у книгах.

Г) Бітті діє за вказівкою Фабера, який використовує брандмейстера для того, щоб підірвати систему пожежників зсередини.

А) Він не чинив опору, коли тоталітарна система лише починала нищити культуру; водночас він стає «голосом розуму» Монтега, пояснюючи, що цінність полягає не в папері, а в триптиху якісної інформації, дозвілля та права діяти.

Б) Він відмовився купувати книги у Монтега, але став його духовним ментором, навчивши пожежника основам військової стратегії проти уряду.

В) Фабер злякався переслідувань і втік з міста, проте залишив Монтегу координати книжкових схованок по всій країні.

Г) Він боявся Механічного пса, тому зрадив Монтега, видавши його схованку Бітті, але пізніше розкаявся.

А) Усі вони походять із вищих аристократичних кіл суспільства і прагнуть присвятити своє життя виключно релігійному служінню.

Б) Вони проходять через кризу самоусвідомлення, бунтують проти патріархальних догм, суспільних стереотипів чи чужої волі, виборюючи право бути суб’єктами власного життя.

В) Ключовою метою кожної з них є накопичення великого капіталу з метою помститися чоловікам, які їх образили.

Г) Усі вони закінчують життя самогубством через неможливість протистояти жорстоким законам тогочасного суспільства.

А) Садівник працює значно швидше та отримує більшу заробітну плату від держави, ніж звичайний косар.

Б) Косар знищує лише шкідливі бур'яни, тоді як садівник вирощує виключно екзотичні рослини, привезені з інших країн.

В)Різниця полягає в рівні технічного забезпечення: косар працює вручну, а садівник використовує новітні автоматизовані системи.

Г) Косар виконує тимчасову, механічну роботу, яка не залишає глибокого сліду; садівник — це творець, який вкладає душу і залишає після себе те, що продовжує жити й рости після його смерті.

А) Щоб прикрасити зруйновані міста та приховати сліди ядерного бомбардування за допомогою візуальних ілюзій.

Б) Щоб кожна людина могла переконатися у своїй зовнішній красі та забути про жахи війни завдяки індустрії моди.

В) Для створення оптичної зброї, яка захистить нове суспільство від можливих нападів залишків тоталітарної армії.

Г) Для забезпечення тверезого самопізнання та рефлексії; щоб людство змогло чесно подивитися на себе, побачити власну потворність і помилки, які призвели до катастрофи.

А) Гумор і самоіронія Тев’є слугують сатиричним засобом для викриття релігійного фанатизму та висміювання застарілих єврейських традицій, які заважають прогресу.

Б) Трагікомізм є засобом психологічного захисту та екзистенційного опору; іронізуючи над власними бідами, герой піднімається над жорстокістю обставин, перетворюючи страждання на джерело духовної сили та життєствердження.

В) Комічні елементи введені автором суто як розважальний інструмент (інтермедія), щоб зменшити психологічну напругу читача від занадто похмурого та реалістичного фіналу твору.

Г) Сміх Тев’є є художнім виявом його цинізму та байдужості до долі власних дітей, що допомагає йому легше пережити розпад родини та виселення з рідного села.

А) Неслухняний кінь символізує некерованість долі, яка постійно збиває Тев’є з правильного шляху та змушує його втрачати зароблені гроші.

Б) Образ коня є реалістичною деталлю селянського побуту, яка підкреслює ідею того, що лише важка фізична праця в полі здатна врятувати людину від бідності.

В) Постійний рух коня та воза є уособленням вічного блукання, історичної долі єврейського народу (образ «вічного мандрівника») та водночас символом незламності: попри всі удари доля продовжує свій рух, а людина — свій життєвий шлях.

Г) Кінь, який ледь животіє, уособлює відмираючу патріархальну культуру штетла (єврейського містечка), яка остаточно капітулює перед індустріальним прогресом і капіталізмом.