Джонатан Свіфт "Мандри Гуллівера"

Військовим адміралом

Королівським дипломатом

Викладачем точних наук

Лікарем-хірургом

мав чудові здібності до мов

наполегливо вивчав математику й навігаційну справу

працював судновим лікарем

працював викладачем в Кембриджі та в Лейдені

У 24 рази

У 12 разів

У 50 разів

У 2 рази

Суперечку про те, чи варто будувати будинки починаючи з даху

Дискусію щодо використання свиней для оранки землі

Ворожнечу між політичними партіями через високі та низькі підбори на черевиках

Конфлікт між прибічниками математики та прибічниками музики

Відмова виплачувати податки за користування підземними ресурсами

Суперечка щодо того, з гострого чи з тупого кінця розбивати яйця

Борг за постачання канатів для дворських канатохідців

Суперечка про те, який колір мундирів має носити королівська гвардія

Прагнення миттєво захопити трон Ліліпутії за допомогою сили

Рішуча відмова стати знаряддям для підкорення вільного народу Блефуску

Миролюбність і гуманність щодо дрібних мешканців попри свою фізичну перевагу

Негайне проявлення мізантропії(недовіра до людей) та зневаги до всього людського роду

Людина-Гора

Великий Морський Мандрівник

Страх Всесвіту

Велетень-Захисник

із шістьма очима

з чотирма руками

з мішком із золотом

тримає в руці меч

Довести фізичну перевагу військових технологій Ліліпутії над європейською зброєю. Зменшення використовується не для звеличення техніки ліліпутів, а для оголення безглуздості їхніх амбіцій.

Показати сміховинність, безглуздість та нікчемність людських зазіхань на велич і світове панування. Зменшення масштабів людей та їхньої інфраструктури перетворює пишні придворні ритуали та претензії монархів на кумедну бутафорію.

Закликати читача до повного зречення від вивчення точних наук та навігації. Прийом художнього зменшення спрямований на політичну та соціальну сатиру, а не на заперечення цінності науки.

Продемонструвати абсолютну безпорадність та моральну слабкість нової європейської людини. Гуллівер добровільно підкоряється полону через гуманність і повагу до закону, а не через моральну чи фізичну безпорадність.