Урок:

Позакласне читання №4. Християнські і язичницькі мотиви у вірші Богдана Ігора-Антонича «Різдво»

29.10.2025
20 0
2 3 6 6
8 Клас

9

0

83

36

0

0

Залучено ШІ
При створенні цього матеріалу був залучений штучний інтелект.
Тільки для моїх підписників
Опис уроку (учням цей опис не показується):
Мета уроку:
  • Навчальна: ознайомити учнів із поезією «Різдво», розкрити її неповторний колорит; навчити розрізняти й аналізувати християнські та язичницькі (міфологічні) образи у творі; дослідити, як поет переніс біблійну подію на український ґрунт.

  • Розвивальна: розвивати навички аналізу ліричного твору, образне та критичне мислення, вміння знаходити художні деталі (метафори, епітети) й пояснювати їхній підтекст.

  • Виховна: виховувати повагу до прадавніх українських традицій, естетичний смак, любов до рідного слова та розуміння культурної ідентичності.

Вміст уроку:
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Опис, який учні побачать перед початком уроку

Доброго дня, друзі!

Сьогодні у нас особливий урок — урок позакласного читання. Позакласне читання — це завжди можливість вийти за межі звичного підручника й зазирнути в таємницю.

Закрийте на секунду очі й уявіть: тихий зимовий вечір, скрипить сніг, на небі спалахує перша зоря, а в хаті пахне кутею та свіжим сіном. Яке свято приходить у цей момент?

Вірно - це Різдво.

Саме про це диво, але побачене зовсім по-новому, ми сьогодні й поговоримо.

Урок не містить жодного завдання. Додайте завдання.

Щоб додати завдання, оберіть категорію завдання на панелі запитань.

1

Актуалізація опорних знань

Усі ми знаємо класичну історію Різдва Христа: Вифлеєм, печера, ясла, пастухи та волхви. Але український поет Богдан-Ігор Антонич, який народився на мальовничій Лемківщині (це гірський регіон на заході України), побачив цю подію інакше.

Перед тим як ми прочитаємо його вірш, давайте згадаємо дві важливі складові української культури.

  • Що таке християнство? (Віра в Бога, Ісуса Христа, біблійні канони).

  • А що таке язичництво? (Прадавня віра наших предків у сили природи, духів, сонце, місяць, міфи).

Українці дивовижним чином поєднали ці два світи. Ми святкуємо Різдво Христа, але водночас носимо дідуха, співаємо колядки про сонце й місяць, переодягаємося в міфічних тварин. Це явище називається двоєвір'ям. Саме воно оживає в поезії Антонича.

2

Сприйняття та засвоєння навчального матеріалу

  1. Ознайомтеся із біографією поета.

    090270py-0ce1-373x257.jpg

    Богдан-Ігор Антонич народився 5 жовтня 1909 року в селі Новиця Горлицького повіту на Лемківщині. Його батько — греко-католицький священик Василь Кіт, що змінив прізвище незадовго перед народженням єдиного сина. Дитячі роки Антонича припали на час Першої світової війни, коли його батьки були змушені 1914 року переселитися до Відня, а 1919 року — на Пряшівщину, до Чехословаччини. Із середини 1920-х років жили в с. Бортятин (Львівська обл).

    Хлопець спочатку навчався вдома, а з 1920 року — у Сяноцькій гімназії, яку він закінчив 1928 року.

    Вищу освіту Антонич здобув у Львівському університеті за спеціальністю «Польська філологія» (1928-1933 рр.). Паралельно із загальними філологічними студіями і поетичною творчістю Антонич багато уваги приділяв оволодінню українською літературною мовою.

    Уперше прилюдно з читанням власних творів Антонич виступив 20-річним юнаком 1929 року, як член товариства студентів-україністів, у «Живій літературній газеті».

    Після закінчення університету Б.-І. Антонич здобув ступінь магістра філософії та магістра польської філології. На державну службу Б.-І. Антонич не влаштувався, а почав співпрацювати із львівськими українськими журналами, збірниками, виступав з поезіями і статтями на літературні та мистецькі теми.

    Поет друкував свої твори у журналах різних політичних спрямувань («Вогні», «Дзвони», «Вісник», «Назустріч», «Наша культура», «Ми» тощо). Не бажаючи обмежувати свою поетичну творчість якоюсь певною ідеологією, Б.-І. Антонич з 1934 року припинив публікуватися у «Віснику», що його редагував Д. Донцов, та релігійному часописі «Дзвони», віддаючи перевагу позапартійному часописові «Назустріч».

    Якийсь час він редагував молодіжний часопис «Дажбог».

    Перша збірка поезій Б.-І. Антонича «Привітання життя» вийшла 1931 р., коли авторові було 22 роки.

    Згодом з’явилися ще дві: «Три перстені» (1934 р.) та «Книга Лева» (1936 р.). Уже після смерті поета побачили світ «Зелена Євангелія» (1938 р.) та незакінчена збірка «Ротації» (1938 р)

    Б.-І. Антонич добре грав на скрипці, компонував музику, малював. У приватному житті він був малоговірким задумливим самітником, так і не встиг одружитися.

    Помер Антонич 6 липня 1937 на двадцять восьмому році життя. Після перенесеного апендициту та наступного запалення легенів перевтомлене довгою і високою гарячкою серце не витримало. Похований у Львові.

  2. Перегляньте відео.

3

Літературна вікторина Правда/ Неправда
  1. Батько поета змінив прізвище Кіт на Антонич незадовго до народження сина.

  2. У дитинстві через Першу світову війну родина Антонича була змушена виїхати до Парижа.

  3. Богдан-Ігор Антонич був єдиною дитиною в сім'ї.

  4. Вищу освіту майбутній поет здобув у Львівському університеті за спеціальністю «Українська філологія».

  5. Антонич уперше прилюдно виступив із читанням власних творів у віці 20 років.

  6. Після закінчення університету Антонич одразу влаштувався на державну службу в державну установу.

  7. Поет свідомо припинив публікуватися в ідеологічних журналах, оскільки не хотів обмежувати свою творчість певною ідеологією.

  8. Якийсь час Б.-І. Антонич працював редактором молодіжного часопису «Дажбог».

  9. Перша збірка поезій Антонича мала назву «Три перстені».

  10. Збірки поезій «Зелена Євангелія» та «Ротації» вийшли друком уже після смерті автора.

  11. Окрім написання віршів, Антонич добре грав на скрипці, компонував музику та малював.

  12. Поет прожив довге життя, мав велику родину та помер у глибокій старості у Львові.

4

Виразне читання вірша

РІЗДВО

Народився Бог на санях

в лемківськім містечку Дуклі.

Прийшли лемки у крисанях

і принесли місяць круглий.

Ніч у сніговій завії

крутиться довкола стріх.

У долоні у Марії

місяць — золотий горіх.

Словникова робота

  • Лемки — етнографічна група українців, які здавна жили в Карпатах (на Лемківщині).

  • Дукля — реальне містечко, розташоване на лемківських землях.

  • Крисані — традиційні гуцульські та лемківські капелюхи з крисами (полями), часто прикрашені шнурами чи пір'ям.

5

Аналітична робота над текстом

Літературний паспорт поезії «Різдво»

Параметр твору

Характеристика та аналітика

Автор

Богдан-Ігор Антонич (видатний лемківський поет, прозаїк).

Рік створення / Збірка

1934 рік. Увійшов до другої збірки поета «Три перстені».

Рід літератури

Лірика.

Жанр

Релігійно-філософська лірика (з елементами пейзажної).

Тема

Зображення таємниці народження Ісуса Христа, перенесеної в реалії українського Карпатського краю (Лемківщини).

Ідея

Уславлення народження Спасителя світу; утвердження думки, що релігійне диво є близьким, рідним і вселенським водночас, воно оживає в серці кожної культури та природи.

Провідний мотив

Очеловечення та наближення Бога до людей, поєднання християнського всесвітнього дива з прадавніми язичницькими традиціями й національним колоритом.

Головні образи

* Християнські: Народився Бог (Ісус), Марія (Богородиця).


* Національно-побутові: лемки, сани, лемківське містечко Дукля, крисані (капелюхи), стріхи.


* Язичницькі / Космічні: ніч у сніговій завії, круглий місяць (золотий горіх).

Віршовий розмір

Хорей (чотиристопний із пірихієм), що надає віршу динамічного, танцювального звучання, схожого на ритм колядки.

Римування

Перехресне ($abab$).

Художні засоби (Тропи)

* Епітети: «лемківськім містечку», «місяць круглий», «сніговій завії», «золотий горіх».


* Метафори: «Народився Бог на санях», «ніч... крутиться довкола стріх», «місяць — золотий горіх» (в долонях Марії).


* Інверсія (незвичний порядок слів): «народився Бог», «прийшли лемки», «у долоні у Марії».

Головна художня особливість твору: Антонич вдається до «одомашнення» та українізації Біблії. Замість далекого пустельного Вифлеєма подія відбувається в засніжених українських Карпатах, замість біблійних волхвів дарунки новонародженому Богу приносять звичайні лемки в гуцульських капелюхах, а замість золота і ладану вони дарують Йому Місяць, що символізує прадавнє язичницьке поклоніння силам природи.

Розділимо образи вірша на два табори: християнські (релігійні) та язичницькі (природні, міфічні).

Християнські мотиви та образи

Язичницькі (міфологічні) мотиви та образи

Бог (Ісус): Центральна постать християнства, народження Спасителя.

Сани: Символ руху, зими, а також прадавнього поминального чи обрядового ритуалу наших предків.

Марія (Богородиця): Мати Христа, символ чистоти й жертовності.

Місяць круглий (золотий горіх): У язичництві місяць і сонце — це живі божества. Тут місяць стає обрядовим дарунком і символом нового життя.

Духовне диво: Подія, яка змінює світ, прихід Бога до людей.

Одухотворена природа: «Ніч у сніговій завії крутиться довкола стріх» — ніч поводиться як жива істота, що бере участь у магічному дійстві.

6

Практичне завдання: Створення ментальної карти до вірша «Різдво»

Мета: Наочно показати, як усього у 8 рядках Б.-І. Антонича об'єдналися три величезні світи: Релігія, Природа та Космос.

Що знадобиться:

  • Аркуш паперу А4 (краще повернути горизонтально).

  • Кольорові олівці, фломастери або маркери (обов'язково трьох різних кольорів, наприклад: синій, зелений, жовтий).

Покрокова інструкція
Крок 1: Малюємо Серце карти (Центральне ядро)

У самому центрі аркуша намалюй велике коло, хмаринку або контур засніженої хатини.

  • Запиши всередині тему: «Різдво» Б.-І. Антонича.

  • Додай малюнок-символ: (наприклад, силует саней або зірку).

Крок 2: Проводимо 3 кольорові дороги (Головні гілки)

Від центрального ядра проведи три товсті гілки в різні боки. Кожну гілку розфарбуй своїм кольором і підпиши:

  1. 🔵 СИНЯ ГІЛКА: Християнська релігія (все, що пов'язано з вірою та Біблією).

  2. 🟢 ЗЕЛЕНА ГІЛКА: Природа та Лемківський колорит (все, що описує українські Карпати й побут).

  3. 🟡 ЖОВТА ГІЛКА: Космічний простір (все, що пов'язано зі всесвітом).

Крок 3: Нарощуємо «листя» (Художні деталі)

Тепер від кожної товстої гілки проведи тонші гілочки. Твоє завдання — знайти у вірші слова-образи, які підходять до кожної теми, записати їх і коротко пояснити значення.

  • На синю гілку прикріпи:

    • «Бог» (Спаситель, який прийшов до людей).

    • «Марія» (мати, яка тримає диво в руках).

  • На зелену гілку прикріпи:

    • «На санях у Дуклі» (Різдво відбувається в Україні, в Карпатах).

    • «Лемки в крисанях» (замість далеких волхвів — наші земляки в гуцульських капелюхах).

    • «Завія навколо стріх» (зима жива, вона теж святкує).

  • На жовту гілку прикріпи:

    • «Місяць круглий / золотий горіх» (космос став маленьким дарунком для Дитяти).

Крок 4: Робимо головний висновок (Точка перетину)

У самому низу аркуша намалюй знак оклику або сувій і напиши одним реченням відповідь на запитання:

«Як Антоничу вдалося поєднати небо і землю у цьому вірші?»

Наприклад:

090270tr-8d90-940x627.png

7

Закріплення матеріалу

Бесіда

  1. Чому поет переносить біблійне народження Христа з далекого Вифлеєма в засніжені українські Карпати, на санях і в містечку Дуклі?

  2. Які деталі у вірші вказують на те, що замість біблійних трьох царів (волхвів) до Немовляти прийшли саме українські горяни?

  3. З якою метою Антонич порівнює величезне космічне світило — місяць — із маленьким «золотим горіхом» у долонях Марії?

  4. Як у цьому короткому творі усього на вісім рядків поетові вдалося гармонійно поєднати християнську віру із прадавнім язичницьким поклонінням природі?

8

Рефлексія «Світлофор»

Оберіть один із трьох кольорів, який найкраще описує ваш стан наприкінці уроку:

🔴 Червоний: «Стоп! Мені важко. Я нічого не зрозумів / мені потрібна допомога вчителя».

🟡 Жовтий: «Увага! Я все розумію, але маю деякі запитання / не в усьому впевнений».

🟢 Зелений: «Шлях відкритий! Мені все зрозуміло, я легко впорався із завданнями й можу допомогти іншим».

9

Домашнє завдання

  1. Вивчити вірш «Різдво» напам'ять.

  2. Творче завдання (за бажанням): Намалювати ілюстрацію до вірша «Різдво».

Опис, який учні побачать після проходження уроку

Дякую за твою уважність, аналітичне мислення та активну роботу!

До зустрічі на наступних уроках літератури!

Рефлексія від 0 учнів

Сподобався:

0

Так: 0

Ні: 0

Зрозумілий:

0

Так: 0

Ні: 0

Потрібні роз'яснення:

0

Ні: 0

Так: 0

Рекомендуємо

Позакласне читання. Богдан Лепкий “Цвіт щастя”

Позакласне читання. Богдан Лепкий “Цвіт щастя”

792

Аватар профіля Гузік Віта Григорівна
Українська література
7 клас

30 грн

Богдан- Ігор Антонич. Життєвий та творчий шлях

Богдан- Ігор Антонич. Життєвий та творчий шлях

50

Аватар профіля Кудревич Інна Василівна
Українська література
8—12 клас, I—VI курси, дорослі та змішані

30 грн

Урок позакласного читання №4.. Марко Вовчок. Оповідання «Козачка» зі збірки «Народні оповідання».

Урок позакласного читання №4.. Марко Вовчок. Оповідання «Козачка» зі збірки «Народні оповідання».

947

Аватар профіля Лизько Валентина Степанівна
Українська література
9 клас

25 грн

Урок позакласного читання №2. В.Стефаник. «Марія»

Урок позакласного читання №2. В.Стефаник. «Марія»

316

Аватар профіля Перепелиця Любов Вікторівна
Українська література
10 клас

30 грн

Позакласне читання. Зірка Мензатюк. «Таємниця козацької шаблі».

Позакласне читання. Зірка Мензатюк. «Таємниця козацької шаблі».

433

Аватар профіля Лизько Валентина Степанівна
Українська література
5 клас

35 грн

Позакласне читання "Вертеп як вид лялькового театрального мистецтва"

Позакласне читання "Вертеп як вид лялькового театрального мистецтва"

98

Аватар профіля Басій-Волошина Валентина Володимирівна
Українська література
9 клас та змішані

35 грн

Схожі уроки

Василь Стефаник. Життєвий та творчий шлях.

Василь Стефаник. Життєвий та творчий шлях.

656

Аватар профіля Білецька Оксана Вікторівна
Українська література
10 клас

Ліна Костенко. Творчий шлях. Громадянська позиція митця

Ліна Костенко. Творчий шлях. Громадянська позиція митця

773

Аватар профіля Ніколенко Марина Олександрівна
Українська література
11 клас

М.Коцюбинський. Повість "Дорогою ціною"

М.Коцюбинський. Повість "Дорогою ціною"

814

Аватар профіля Кот Оксана Анатоліївна
Українська література
8 клас

Григір Тютюнник "Климко". Доля дитини в часи воєнного лихоліття. Ідея самопожертви

Григір Тютюнник "Климко". Доля дитини в часи воєнного лихоліття. Ідея самопожертви

2257

Аватар профіля Бурбела Людмила Василівна
Українська література
7 клас

О. Кобилянська. «Valse melancolique»

О. Кобилянська. «Valse melancolique»

406

Аватар профіля Вусата Юлія Анатоліївна
Українська література
10 клас

М. Гоголь. Повість «Тарас Бульба». Внутрішній епічний розмах твору; піднесено героїчний образ головного героя.

М. Гоголь. Повість «Тарас Бульба».  Внутрішній епічний розмах твору; піднесено героїчний образ головного героя.

608

Аватар профіля Вусата Юлія Анатоліївна
Українська література
9 клас